成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，通常由四个字组成，也有三字或多字的，成语大多来源于古代经典著作、历史故事或民间传说，蕴含着丰富的文化内涵和深刻的哲理，在众多成语中，带有“冯”字的成语虽然不多，但每一个都值得细细品味。
冯唐易老
“冯唐易老”出自《史记·张释之冯唐列传》，原指西汉时期的名臣冯唐，虽有才华却因年岁已高而未能得到重用，后用来比喻有才能的人因年老而失去施展抱负的机会，也泛指时光易逝、人生易老。
冯唐年轻时以孝廉闻名,汉文帝时被举荐为郎官，但因直言敢谏，得罪权贵，长期不得志，直到汉武帝即位，冯唐已年过七旬，虽有治国之才，却因年老难以再受重用，这个成语提醒人们珍惜时光，把握机遇，也反映了古代社会对年龄的偏见。
冯妇搏虎
“冯妇搏虎”出自《孟子·尽心下》，讲述了一位名叫冯妇的女子，原本以打虎闻名，后来改行不再从事危险之事，但某日见众人围猎老虎时，又忍不住出手相助，后人用“冯妇搏虎”比喻重操旧业或重拾过去的技能。
冯妇的故事体现了人性的复杂,她本已决定远离危险，但在关键时刻，内心的本能和责任感促使她再次挺身而出，这个成语不仅适用于个人选择，也可引申为某种习惯或能力的重新展现。
冯谖弹铗
“冯谖弹铗”出自《战国策·齐策》，讲述战国时期齐国孟尝君的门客冯谖，初时不受重视，便弹剑而歌，表达自己的不满，后因才智过人，最终得到重用，这个成语常用来比喻有才能的人通过适当的方式表达诉求，最终获得认可。
冯谖最初在孟尝君门下待遇不佳,他便弹剑唱道：“长铗归来乎，食无鱼！”孟尝君得知后，提高了他的待遇，后来冯谖又用同样的方式争取更好的条件，最终成为孟尝君的重要谋士，这个故事说明，真正的人才应当勇于表达自己的需求，而领导者也应善于发现并重用人才。
冯河暴虎
“冯河暴虎”出自《论语·述而》，原文是“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也”，意思是空手搏虎、徒步渡河，这种鲁莽的行为即使死了也不后悔，孔子表示不赞同，后人用“冯河暴虎”形容有勇无谋、冒险行事。
这个成语强调了智慧的重要性,勇敢固然可贵，但若缺乏谋略，仅凭一腔热血行事，往往会招致失败，在现代社会，无论是个人决策还是企业管理，都应避免“冯河暴虎”式的冲动，而应注重策略和规划。
冯虚御风
“冯虚御风”出自苏轼的《前赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。”意思是仿佛乘风飞行于虚空之中，自由自在，无拘无束，这个成语形容超然物外、逍遥自在的境界。
苏轼在《赤壁赋》中借“冯虚御风”表达了对自然与人生的感悟，体现了一种豁达洒脱的人生态度，在现代快节奏的生活中，人们常常被琐事所困，若能偶尔体会“冯虚御风”的心境，或许能获得内心的宁静与自由。
冯生弹铗
“冯生弹铗”与“冯谖弹铗”类似，均指冯谖弹剑而歌的故事，不同之处在于，“冯生弹铗”更强调冯谖作为“士”的身份，突出其通过自身才能争取应有待遇的过程。
在古代,士人讲究“士为知己者死”，但前提是自身价值得到认可，冯谖的行为并非无理取闹，而是通过合理的方式表达诉求，最终赢得尊重，这个成语启示我们，在职场或生活中，适当的自我展示和争取是必要的。
其他相关成语
除了上述成语,还有一些与“冯”字相关的表达，如“冯翊”（古代官职名，后泛指辅佐之臣）、“冯夷”（古代传说中的河神）等，虽非严格意义上的成语，但在古代文献中时有出现，值得了解。
成语的文化价值
带有“冯”字的成语虽然数量不多，但每一个都承载着历史故事和人生智慧，从“冯唐易老”的时光感慨，到“冯妇搏虎”的本能回归，再到“冯谖弹铗”的自我争取，这些成语不仅是语言的精华，更是古人智慧的结晶。
学习成语不仅能丰富语言表达,还能从中汲取处世哲学，无论是个人成长还是社会交往，这些古老的成语依然具有现实意义。
成语是中华文化的瑰宝,而带有“冯”字的成语更是其中的独特存在，它们或警示人们珍惜光阴，或提醒人们避免鲁莽，或鼓励人们勇于表达，在当今社会，这些成语依然能给我们带来深刻的启示。
